三元风水 杨公鈐记分析开心情色五月天
耕田的山里东谈主 整理
所稀有据来自集聚,你懂得,每个东谈主的取值皆不尽洽商,所用理系愈加有异,仅仅为了深度试验三僚作前期准备,勿喷不评。 ——题记
听说,杨筠松,为其弟子曾文讪卜选的穴位,况兼留住印章的位置,在现在的曾氏祠堂隔壁。图1:
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印章如下:
僚溪山水不易不雅,四畔好峰峦。
甲上罗经山顶起,西北廉幕应。
南边天马水流东,仙客拜朝中。
出土蜈蚣艮寅向,十代年寺东谈主职旺。
今卜此地为尔居,代代拜皇皆。
初代赋税不兴大,只因丑戌相刑害。
中年荣华发如雷,甲木水耕种。
兔马生东谈主多荣华,儿子居翰位。
今钳此记付文迪,三十八代官职显。
僚溪山水不易不雅,四畔好峰峦。
甲上罗经山顶起,西北廉幕应。
【注解】
杨筠松站在为我方和师徒卜选的穴位,可能是现在的三僚曾氏总祠堂隔壁,看到罗经山,在东方的甲字,乾卦纳甲,西北乾方有廉幕山,也即是御屏山对应。图2:
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南边天马水流东,仙客拜朝中。
【注解】
丙午方来水,有天马腾空高耸,主后代去朝中仕进。
村子南麓是武夷山余脉,由于皆发脉过来,峰峦叠翠,起滚动伏,水源从南边起初,向东方、东北流去。
祠堂丙午方起天马之山,祠堂来水在丙午方、坐山为戌,去水为寅口,合寅午戌三合,合杨公三合水法,成大祖。图3:
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出土蜈蚣艮寅向,十代年寺东谈主职旺。
今卜此地为尔居,代代拜皇皆。
【注解】
三僚村,曾廖两姓后龙山是为出土蜈蚣形,从西南向东北艮寅方行龙,主居住之后,十代傍边,会出现荣华、官职。现在卜选这个地舆宝地,给你居住,你的后东谈主代代要出朝廷的高官。
出土蜈蚣行龙,一直发脉到梅窖镇,三僚村多半结穴则是蜈蚣的右侧支脚余脉结穴,包括曾氏总祠。
南边天马水流东,仙客拜朝中。说的是其中的南边天马山,即是此山,位于三僚村的南面。
天马砂的形状是两个联贯的金星,一高一低。高为头,低为臀。天马砂在乾方,为金马。天马砂在午方,为天马,
曾氏祠堂隔壁,后龙为出土蜈蚣形。出土蜈蚣是三僚后龙山的又名。
明代昔时,三僚沈姓的后龙即出土蜈蚣,曾氏在与沈氏争夺风水时,正对着蜈蚣建了一个石拱桥,是个弓形,在桥头建了一座水阁,为箭形,用于破出土蜈蚣。图4:
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三僚村盆地俯视总图,位于两个大山之间的盆地之中。图5:
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初代赋税不兴大,只因丑戌相刑害。
【注解】
穴位,右肩近处丑方之砂,与坐山兼戌,相刑。因为此砂距离穴位较近,是以初代财气不好,赋税未几。三僚曾氏总祠,即是立辛山乙向兼戌辰。
三僚村里,老东谈主有个说法,“先绝后传”,即是说三僚曾氏的现实,初代不发东谈主丁,十八代单传。图6:
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中年荣华发如雷,甲木水耕种。
【注解】
稍远少许的距离,甲方有罗经石兀立,主其后家运相配兴旺。罗经石距离略略远,发荣华技巧晚一些。
穴前近处有两条溪水,在东方震卦汇合,两溪水温度收支5度傍边,叫阴阳溪,甲上罗经石,峰峦高秀,是以称为甲木水耕种。
兔马生东谈主多荣华,儿子居翰位。
【注解】
前哨有卯峰独秀,南边有天马峰腾空,西北戌方有御屏山。为是以最容易荣华的属相是属兔、属马、属狗。
卯与坐山戌天下。
卯与走口寅、与向首辰,酿成寅卯辰三会木局。
午与坐山戌、走口寅,酿成寅午戌三合火局。
哥也色地址天下、天乙贵东谈主的的关联,容易催发。
甲戊庚牛羊,乙已鼠猴乡;
丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏;
六辛逢收缩,此是贵神乡。
辛的天乙贵东谈主在午方,午水来,为天乙贵东谈主来水,容易发辛卯年出身的东谈主。
今钳此记付文迪,三十八代官职显。
【注解】
特意为曾公文迪作的印章,38代傍边,要出现特大荣华。
其实,虚文云尔。是否发丁、发贵、发富,一般情况下在一纪、一代、三代、甲子、以及120年内,一看出身前的近坟主命,二看出死后的新葬主运,九祖之后而发虚云尔。
有东谈主附会现在曾氏某大荣华开心情色五月天,是三僚曾氏,不是的。据说乃吉安曾氏,是一个陈旧的家眷,其历史渊源远比三僚曾氏,历史悠久,三僚曾氏仅仅吉安曾氏的一个小分支。
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