商朝念念象图

秦始皇念念象图

而新年的开动即是阴到达极盛的时候，因为这一天过了之后，阳就会开动由弱变强，这即是一个全新的开动。而阴在极盛的时候即是农历十一月，准确少许即是冬至的那一天，于是周朝东谈主将这段时候视为新年。因为周朝立国近八百年，对后世的影响十分长远，是以冬至于今也瑕瑜常蹙迫的日子之一

秦始皇一统寰宇之后，将每年的新年定在了农历十月份，早在春秋战国时刻、秦国就照旧将十月视为新年了。天然其时的秦国照旧周朝的诸侯国，但他们在历法上有着孤独的系统，况且对后世的影响十分长远，比如夏天的“三伏”即是秦国东谈主领先建议来的；而秦东谈主使用的历法是“古六历”中的颛顼历

颛顼历领受的是十九年七闰法，一个回想年为365又1/4日，因此颛顼历是一种四分历，它将一个朔望月定为29又499/940日，以十月为年头；秦国协调寰宇后，始天子将这种历法奉行到世界，汉朝开荒初期，也持续着十月月吉为新年的历法，以致连《史记》亦然按照颛顼历写的

汉武帝雕像

历法与二十四骨气

是以咱们在看史记原文的时候，会嗅觉时候有些倒置。汉武帝继位后，颛顼历与其时的骨气产生了差错，况且有束缚扩大的趋势；这么十分不利于匹夫的农业分娩。为了修正这些差错，同期汉武帝亦然个雄才简略，但愿影响后世的帝王，因此他号召邓平、唐齐、落下闳等东谈主进行历法鼎新，更正汉历

到元封七年五月、即公元前104年的时候，《汉历》更正完成，汉武帝于同庚改年号为元始；因为这一年开动使用者全新的历法，因此这部历法也被称为《元始历》。元始历参考了夏历，将新年再次篡改回了正月月吉，同期将二十四骨气轮廓地相连起来，还有闰月篡改历法、使其跟上骨气变化的功能，实用性十分强

天然王莽和曹叡曾再行启用过颛顼历，武周开荒后、武则天为了宣誓正宗曾启用过周历，但元始历的影响十分长远，以及它巨大的实用性，他们之后统带者就坐窝换了回来，并一直被历朝历代所沿用，在此基础上束缚进行发展，因此有了咱们现时的农历

孙中山先生

唐朝开动，新年为国度法定节沐日，唐玄宗开元年间的《假宁令》明确限定，新年和冬至各准假七日，辛亥翻新之后，孙中山先生为了与海外接轨，文书启用公历，并将公历的1月1日定为新年，不再是农历的正月月吉。不外正月月吉是新年，照旧极端千年的历史，民间照旧过正月月吉的新年

1913年7月，北洋政府见国民仍然以农历为主，公历新年难以奉行，但又不成不与海外接轨，于是选拔了折中。将农历正月月吉和公历1月1日一齐视为新年，国度的法定沐日，只不外1月1日为官方新年，正月月吉为民间新年。新中国开荒后，基本沿用了这一轨制

临了咱们浮浅说一下新年的叫法，东汉的许慎在《说文解字》中写到，“元，始也。”也即是开动的时候，而“旦，明也。”这里的明是指太阳从地平线出来的时候，那一轮明日。是以元旦的道理是太阳、第一次从地平线出来，第一次即是新年。是以元旦自古以来即是新年第一天的道理，元始历之后即是指正月月吉

民国初期元旦亦然指正月月吉，而1月1日名称为新年，直到1913年7月，才以公历1月1日为元旦露出 オナニー，而原来的元旦改称“春节”。而春节在古代指的是立春这个骨气......